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第一，希望你们，在传道的时候，别那么自以为是，如果有人不信，那也没关系，你们的神不是虚荣好妒的神。
第二，希望你们，不要以我的名义去镇压，征服，惩罚，残害别人，也不要与人为恶，我不要你们供奉。纯净度与水相关，与人无关。
第三，希望你们……
……
……
在离开了教堂之后，亚雷斯塔回到自己在伦敦的暂住处，然后便翻阅起来了手中的那本古怪书籍。
或者应该说是——
一本名为《飞拉福音》的、属于一位不在这世界上留下任何神话传说的神的……《圣经》？
也许是因为刚刚的经历太过玄幻了的缘故，直到现在亚雷斯塔的脑子里都依然还是一片浑浑噩噩无比混乱的，所以他只能够想到这样的定义了。
看着自己住所，外面的雾霾，感受着潮湿的空气与刺鼻的煤烟味道。完全就是熟悉又陌生的环境，没有任何的异常发生。
甚至就连刚才自己是怎么离开教堂的，怎么回到住所的，魔法师都已经记不起来了。
之前的那不可思议的经历，那或许只是他的一个幻觉？都只是一个虚幻的梦境？
可什么是梦境？
什么又是现实？
就这么浑浑噩噩的，他努力的对抗着脑子里的那种如梦似幻，好似刚刚一觉醒来的虚妄与不真实的感觉，尽可能的将自己的注意力投入到手中的书籍上。
只是这本书看上去实在是有些画风清奇，而且扉页上一开始就撰写着所谓的“八诫”。
魔法师还下意识的以为是像是“十诫”那样的戒律与规定，果然这世上的神都是一样的吗？
神不贪，为何容不得一点儿对其不敬？神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？
“这个……”
结果他在皱着眉头看完了之后，却突然觉得自己之前的想法简直大错特错。也许还是十诫那样的画风才比较正常一点儿，看看这上面写的是什么吧。
这真的是一个一神教教派的教义？确定不是什么养生指南小窍门，或者是《莫生气》之类的打油诗？
对比太过明显了啊！
人家《圣经》十诫上记载的第一条，就是「除我之外，不可有别的神」。
而这本莫名其妙的《飞拉福音》上只有八诫，而且第一条就是「希望你们，在传道的时候，别那么自以为是，如果有人不信，那也没关系，你们的神不是虚荣好妒的神」。
这两相比较之下，那种侵略性与霸道行为体现的差别，未免也太过巨大了吧？
“这真是……”
无奈的苦笑着，并且继续翻阅着后面的书页，亚雷斯塔依然在不断的回想着刚刚的经历。一切都太过梦幻了，也实在是太缺乏实感了。
只不过慢慢的——
他的眼神就不知不觉的完全盯在上面了，好像是被胶水粘住了一般，再也挪不开视线了。
……
……
这个世界的十字教信仰有些怪异，不过穆修依然能够确定那个至高无上、独一无二的主宰到底是指向谁的。
而且尽管出场的魔神之中，没有那一位的存在，可是从“天使坠落”之类的事件当中，就能够确认这个神话体系的正体。
或许也正是因为诸多魔神的存在，所以导致了信仰体系也被扭曲了？毕竟不管怎么说，这个宇宙的上限都太高了，魔神的存在形式虽然还有某种缺陷，但是已经可以媲美真圣——
也就是真正意义上的“圣”，自身匹敌一整个宇宙，是时间、空间、物质、能量的一体化的存在，拥有多元宇宙的唯一性。
其他不同时空，不同时间线，不同宇宙位面所诞生的，不过是与之根本不相似的共振体。
这也是神之下的层次，毕竟不管怎么说，如果排除掉掌握根本因果法则、意念修改现实的神之力量之后，就算是神都好，只要存在于盒子之内，最多也就是达到这个力量层次。
也就是说，如果不动用根源级别的权能的话，那么造物主本身的力量最多也是这个阶段，因为这已经是“过去、现在、未来”的整个盒子所能够容纳的巅峰了。
没错，因为世界的构成是一个“盒子”——
这里的世界，并非指我们所居住的地球，也不是太阳系、银河系乃至于整个宇宙，而是指一个极抽象的完整的世界结构。
而创造了一切、支配了一切的神是位于盒子外侧的生物，属于上层次元的存在。因此支配了至高之座的力量，时间空间过去未来所有一切都能够支配。
但是，如果位于盒子外侧的造物主想要进入盒子之中，或者是想要创造化身投入盒子之中，却肯定会受到盒子本身的极限阈值所限制住。
如果说世界本身是一个游戏的话，那么神就是玩游戏的人，而且拥有在需要的时候可以使用作弊码、修改器，甚至是拥有随意改写程序代码以及相关数据的权限的人。
所以祂们不受因果法则的限制，就连各种「守恒」的定律祂们都不需要遵守，能够「凭空」刷出无数的装备道具、技能点出来。
但是，游戏本身的各方面数据一开始就有个极限值，例如说只能够显示出九位数的数值，不支持十位数的运算。
除非从根本的程序开始入手修改，调整数位长度，创造出新的法则来。否则的话，那个极限就是盒子之内所有事物的极限，就算是造物主进入其中，也只能够达到这个极限。
只要祂不打算改写程序代码以及相关数据的话。
魔神也是如此，已经达到了盒子之内的极限了，只是就如同真圣一样，并没有得到盒子外侧的「人」的权柄而已。
完全的魔神拥有无限的力量，可以颠覆一切法则，宇宙对于祂们而言也是一触即碎。创造与毁灭皆在一念之间，能够做到种种不可思议之事。
祂们是古往今来，乃至无数的世界——因位相生灭而更迭的不同世界——中出现的最强的生命体，不存在能够在纯粹的力量上胜过魔神的人。
不过也正是因为如此，这个世界的位相可谓是扭曲摩擦得相当厉害。
就连世界创造的法则在这里都被扭曲了，十字教的历史与发展虽然没有受到太大的影响，但是在形式表现上变得有些微妙。
不过，这也正是穆修的机会所在。
因为魔神之中没有那一位的存在，这个世上却有十字教的信仰。这就表明神话的概念虽然出现了，但是没有对应的实体，至少目前祂的视线不会向这个宇宙位面投来。
所以穆修要趁这段时间，给自己营造出相对来说更加主动、更具优势的局面。
虽然他在这个世界毫无根基，而十字教的信仰却是已经发展到了极致，然而这毫无意义，更加不会给他带来丝毫的麻烦与阻碍。
就这样，穆修以一个纯粹的旁观者的身份，静静的注视着这个位面的世界线进程的发展。在现身与这个时候的亚雷斯塔见过一次面后，他就再也没有对历史进行过干涉了。
虽然后来，魔法师又来找过他一次，但是他已经离开了那座教堂，所以没有再出现。
在那之后，亚雷斯塔就此在伦敦隐藏了下来，很好地体现了“大隐隐于市”与“最危险的地方就是最安全的地方”这两句话的具体含义。
毕竟不是谁都能够在敌人的大本营里蛰伏下来，并且像是个没事人一样，继续进行自己的研究。
日子一天一天的过去，没有白天，没有黑夜，仿佛也看不见尽头。
就这么的过了十来年左右的时间，直到一九四七年十二月一日的这一天，穆修终于听到消息传来——
说是亚雷斯塔最终行踪败露，仓皇逃离伦敦，结果却是在英国偏远的乡下，被英国清教的魔法师追上杀死。
据说就连坟墓都在那个乡下建好了，这个传言是如此的言之凿凿，恐怕任谁一听到这个消息，都会下意识的觉得是真的吧？
只不过，穆修却知道，接下来的命运短暂的回归到了原来的轨迹之上了。
因为事实上亚雷斯塔并没有死亡，青蛙医生冥土追魂将当时遍体鳞伤、倒地不起的亚雷斯塔救了起来，并给予了他生命维持装置，还介绍了十一区那个地方给他。
接着，他们就离开了英国，前往远东的十一区，开始从无到有的在那个地方建立名为学园都市的巨大城市，创造出科学侧的大本营。
经过数十年的努力，亚雷斯塔如愿以偿的建立起了学园都市，并作为学园都市的统括理事长君临科学世界。
他官邸位于学园都市第七学区的“没有窗户的大楼”。
他身穿绿色手术衣，头下脚上地悬浮在直径四米、全长十米、以钢化玻璃制成的生命维持装置中的红色液体中。
亚雷斯塔将自己的所有生命活动，全都交给机器代为执行，根据计算大约拥有一千七百岁的寿命。包括头脑在内的全身皆处于冬眠状态，大部分的思考亦由机械从旁协助。
透过散布在学园都市中约五千万台纳米尺寸的机械“滞空回线”收集情报，他虽然一直都位于那个罐子里没有出来过，但是却能够知道这个城市中每一个角落发生的事情。
而且在这段时间里面——
他也将自身积累的各种魔法理论，与那本异神《圣经》中记载的禁断知识彻底融会贯通，尽管从某种意义上来说他舍弃了魔法，然而实际上他却是在那条道路上走得更远了。
虽然没有因此成为魔法之神，然而这是因为他本身就拒绝这个结局，而且亚雷斯塔还在这个过程之中让自身的存在变成了某种相当古怪的「异常」。
他的身体里蕴含了无限的可能性，就如同把他的脸违和的各个部分单独拎出来拆分成不同的人一样。
但是一旦将他们全部释放，就连其本人也不敢保证他们能通力合作，甚至还可能自相冲突。
——当他不得不从罐子里出来的时候，其分裂就开始了，他会无止境的分裂下去。
所以亚雷斯塔一直把自己所有的可能性限制在一个坐标上，如果说之前待在维生装置里是为了维持生命的话，那么现在就是为了约束自身的怪异现象扩散了。
而伴随着这个过程，并不仅仅只有学园都市从无到有的建立了起来，整体的人类文明也是从二十世纪过渡到了二十一世纪。
穆修依然是完完整整的旁观了整个过程，直到看到……
——最初的那个自己，依然是作为人的轮回者穆修的到来。